Métaphysique du sexe

Leibniz demandait : « Pourquoi y a-t-il quelque-chose plutôt que rien ? » Ici,
on se demandera : Pourquoi y a-t-il du sexe ? D'où procèdent les sexes, à quoi
la sexualité renvoie-t-elle ? Qu'en est-il des amants après la mort ? Répondre
à ces questions que chacun se pose est l'objet de cette métaphysique du sexe -
moderne scientifiquement, mais selon la tripartition humaine traditionnelle :
corps, psyché et esprit, et en rupture avec l'approche trans-psychologique et
trans-physiologique de Julius Evola. C'est une métaphysique ouverte, puisqu'il
faut bien rendre compte de la variété des sexuations, des genres et des
sexualités. Cela n'empêchera pas de découvrir un certain nombre d'idéalités
(de perfections), sexuelles et spirituelles. Dès lors pratiquement, tout
participera de ces perfections potentielles, à un degré plus ou moins élevé.