Droits de l'homme et différenciation sociale

Dans une veine quasi-weberienne et surtout durkheimienne, Niklas Luhmann
s’attelle dans Droits de l’homme et différenciation sociale à réfuter les
fondements jusnaturalistes et axiologiques des droits fondamentaux. Selon
Luhmann, les droits fondamentaux ne sont que des mécanismes sociétaux
développés par l’État moderne pour assurer son autopoïèse. À travers les
concepts de la théorie des systèmes encore en chantier, Luhmann démontre de
manière convaincante les limites d’une fondation jusnaturaliste des droits
fondamentaux, en dévoile les fonctions sociales latentes, mais laisse ouvertes
et sans réponses explicites la question de leurs origines historiques
religieuses chrétiennes. Il réussit à conférer un sens nouveau à la dignité
humaine, à la liberté et à l’égalité dans les démocraties libérales.

Brillant et conceptuellement fascinant à bien des égards, cet ouvrage de
sociologie politique permettra à tout lecteur, d’une part, de mesurer le
chemin accompli par Luhmann dans l’élaboration de la théorie des systèmes,
surtout dans celle du rapport qu’entretiennent les systèmes politique et
juridique des sociétés modernes et d’autre part, d’apprécier les fonctions
systémiques sociales des droits fondamentaux.